HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付

墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。【墨運堂百選墨No.19】古松心 　古墨になってます！。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。美品 中国書画 【阮元】 掛け軸 書 紙本 2幅　箱無し。極箱。掛け軸　立花大亀　『一華開五葉』茶掛　大徳寺。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。No5417掛軸　前川修　「雉子」　紙本着色　共箱　日本画　花鳥　古画　送料無料。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。「蘭」 池田雲樵　真作！　貴重な肉筆。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。芭蕉 蕪村 一茶 一筆 真蹟集 本編 別冊 複製短冊。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。元川篁月謹書 無量寿 木製和額付 仏画 書画 額装。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。四国八十八箇所 　 大判 　横　フレーム付き。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。送料無料　四大名硯之一　極上歙州硯　時代物　文房具文房四宝。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。掛軸 小林雄山『彩色山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a033112。【 真作 希少作 】小早川秋声「五月晴」 共箱 京都 東京 鳥取。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。特大　28×151 書　作品　大きい額。蔵出　短歌 和歌 古筆 料紙 美麗装飾 書道 木箱入り 骨董品 コレクション　書。陶器軸。紙本。硯板　端渓(緑)硯。3-2866 掛軸　『庚子初秋写 應舉』　丸山応挙。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。江戸時代　大窪詩仏の貴重な書画！。ペ*パ様 山本五十六 直筆 色紙。大分県に生まれる。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。水墨画 掛け軸 タッセル付き 15枚。巻菱湖の肉筆書　　「幕末の三筆」の一人！ 金装飾の和文書　GW限定値引き。同29年建仁寺派７代管長に就任。平成元年、世寿九十三をもって示寂。【10年前】マカロニえんぴつ　メンバー自筆サイン。【未使用品】中国 清明上河図 複製画 限定版セット。名～久太郎。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。讃岐竹　虎　一刀彫。古今和歌集594番〜★紀友則 紀貫之の和歌　不昧公正室所蔵　茶道掛軸仮名くずし字。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。硯　麻子坑楕円硯　中国硯　7吋